دستاوردهای حوزه های علمیه خواهران استان فارس
دیدار رییس عقیدتی _سیاسی پادگان آماد و پشتیبانی ارتش جمهوری اسلامی شیراز از غرفه دستاوردهای علمی _تربیتی حوزه های علمیه خواهران شیراز ۹۸/۲/۵
در حرم شاه چراغ
دیدار رییس عقیدتی _سیاسی پادگان آماد و پشتیبانی ارتش جمهوری اسلامی شیراز از غرفه دستاوردهای علمی _تربیتی حوزه های علمیه خواهران شیراز ۹۸/۲/۵
در حرم شاه چراغ
درس هایی از حضرت فاطـمه زهرا «س»
قناعت سادگی و شکرگزاری
هر زن مسلمانی در پرتو تعالیم قرآن و اهلبیت(ع) همواره ساده زیستی را نصب العین خود قرار داده، و تمام همت خود را برای تربیت فرزندان صالح و حرکت به سوی کمال بکار میگیرد؛ چرا که دلدادگی به دنیا و مظاهر فریبندة آن مانع رشد و ترقی معنوی و کمال انسانی است. زنی که فقط به دنبال تشریفات، دنیاگرایی، زندگی شاهانه و اشرافی و لباسهای آن چنانی باشد، نمیتواند به اهداف والای زندگی پاک معنوی دست یابد و فرزندانی شایسته تربیت کند.
به همین جهت، حضرت زهرا(س) با اینکه دختر بزرگ رهبر جهان اسلام بود و میتوانست از موقعیت خود بهره برداری مادّی بکند؛ امّا چنین نکرد. سلمان فارسی میگوید: روزی حضرت فاطمه(س) را دیدم که چادری ساده بر سر داشت. با تعجب عرضه داشتم: عجبا! دختران پادشاهان ایران و قیصر روم بر کرسیهای طلایی مینشینند و پارچههای زربافت و اشرافی به تن میکنند؛ امّا دختر رسول خدا(ص) که عظمت و جلالتش از همة آنها بالاتر و بیشتر است، نه چادرهای گرانقیمت بر سر دارد و نه لباسهای فاخر و زیبا! حضرت زهرا(س) فرمود:
«ای سلمان! خداوند [بزرگ] لباسهای [زینتی] و تختهای [طلایی] را برای روز قیامت ما ذخیره کرده است.»
آن گاه حضرت فاطمه(س) به محضر رسول خدا(ص) آمد و عرض کرد:
«یا رسول الله! سلمان از لباس سادة من تعجب کرد. قسم به خدایی که تو را به رسالت در راه حق بر انگیخت! من و همسرم علی(ع) همواره زندگی ساده را پیشة خود کردهایم. فرش خانة ما پوست گوسفندی است که روزها شترمان بر روی آن علف میخورد و شبها بر روی آن میخوابیم و بالش ما چرمی است که از لیف خرما پر شده است.»
البته ساده زیستی بانوی مسلمان به این معنا نیست که ژولیده، آلوده و بد لباس زندگی کند؛ بلکه سادگی او باید توأم با پاکی و تمیزی باشد.
بحار الانوار، ج8، ص303
خدایا! تو را در محبوبترین چیزها
نـزدت کـه یگـانـه پـرستـی اسـت
اطاعت نمودم
و تـو را در مبغوضترین چیزها کہ
کفراست نافرمانی نکردم،پس آنچه
از گناهان بین این دو است بر من
بیامرز.
ای آنکه گرزیگاهم تنها به جانب
اوست، از آنچه از آن به سویت
پناه آوردم مرا ایمنی بخش.
سند ذکر «وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ» کجاست؟
برخی میپرسند عبارت «وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ» که پس از صلوات بر محمد و آل محمد (ص) فرستاده میشود، آیا در احادیث معصومان(ع) وارد شده و مَنصوص است و یا از چیزهایی است که علاقه مندان و ارادتمندان به آقا امام زمان(عج)، خودشان، پس از صلوات، آن را اضافه کرده اند؟
در پاسخ به این پرسش، به حدیث زیر توجه کنید که امام صادق علیه السلام می فرمایند:
«مَنْ قالَ بَعدَ صَلوةِ الْفَجْرِ و بَعدَ صَلوةِ الظُّهرِ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد و اَلِ مُحَمَّد و عَجِّل فَرَجَهُمْ لَمْ یَمُتْ حَتّی یُدْرِکَ الْقَائِمَ مِن اَلِ مُحَمَّد صلی الله علیه و آله و سلم؛ هر کس پس از نماز صبح و نماز ظهر بگوید: «اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم»، از دنیا نمیرود مگر آن که قائم آل محمد (ص) را درک می کند.
بحار الانوار ج 53 ص176
کار ظهور حضرت آنقدر طولانی میشود که حتی عده ای معتقد به ایشان دچار شک و تردید میشوند، این تردید باعث میگردد آنها بگویند: اصلا مهدی از ابتدا وجود نداشته است…
امام حسین(ع): حضرت مهدى داراى غیبتى است که گروهى در آن مرحله مرتد مى شوند و گروهى ثابت قدم مى مانند و اظهار خشنودى مى کنند.
افراد مرتد به آنها مى گویند: «این وعده کى خواهد بود اگر شما راستگو هستید؟»
کسى که در زمان غیبت در مقابل اذیّت و آزار و تکذیب آنها صبور باشد، مانندمجاهدى است که با شمشیر در کنار رسول خدا(ص) جهاد کرده است.
بحارالانوار، جلد٥١، صفحه ١٣٣