یا فارس الحجاز

چهار اصطلاح غلطی که نیاز به اصلاح دارد:
1- خدا بد نده:
این کلام بی معرفتی به پروردگار است.
زیرا خدای تعالی در قرآن فرموده:
هیچ خوبی به شما نمیرسد مگر از ناحیه خدا و هیچ بدی به شما نمیرسد مگر از ناحیه خود شما (که بخاطر اعمال خودتان است)
2- عیسی به دین خود، موسی به دین خود:
این جمله معنای صحیحی ندارد.
زیرا بین پیامبران خدا، کوچکترین اختلافی نبوده و همه آنها مردم را به توحید و یکتاپرستی دعوت میکردند و عقیدۂ یکسانی داشتند.
3- ولش کردی به اَمان خدا:
این حرف کفر آمیز است.
زیرا اگر کسی مال یا فرزند خود را به امان خدا بسپارد که غمی نیست. بهتر است بجای این کلام گفته شود:
“ولش کردی به حال خودش”
4- انسان جایز الخطاست:
این حرف نیز غلط است، زیرا انسان برای خطا کردن جایز نیست.
بهتر است بگوییم انسان “ممکن الخطا” است.
یعنی ممکن است خطا کند و بهترین خطا کنندگان، توبه کنندگان هستند.

امام علی علیه السلام فرمودند:
بهترین زنان شما پنج دسته اند.گفتند:
آن پنج دسته کدامند؟حضرت فرمودند:
زنان ساده و بى آلایش،
زنان دل رحم و خوش خو،
زنان همدل و همراه،
و زنى که در نبود شوهرش از او دفاع کند.
زنى که چون شوهرش به خشم آید تا او را خشنود نسازد، خواب به چشمش نیاید،
چنین زنى کارگزارى از کارگزاران خداوند است و کارگزار خدا هرگز خیانت نمى ورزد.
اصول کافی

رفتیم خواستگاری بعد مامان دختره گفت:
دختر منو از کجا دیدین؟
مامانم گفت:
والله نیم رخش پروفایل واتساپش بود،
اون یکی نیم رخ هم پروفایل تلگرامش بود
دستاشم تو لاین دیدیم
پاهاشم تو اینستا..‌
چسبوندیم به هم خوشمون اومد دیگه اومدیم خواستگاری ???

جوان بنی هاشمی، حضرت علی اکبر، الگویی کامل برای جوانان
علی اکبر علیه السلام «ناز» جوانی را با «نیاز» به پروردگار همراه کرد و بدین گونه صورت زیبا را با سیرت دل ربا درآمیخت. او خداوندگار ادب بود، و شور و طراوت جوانی، هرگز وی را از دایره ادب، به ویژه در برابر پدر خارج نکرد.
این آموزگار جوان، رمز مانایی و جاودانگی را به جوانان آموخت: حق محوری، ادب و فروتنی. ادبش در برابر پدر، تنها به دلیل روابط عاطفی نبود؛ بلکه پدر را امام و مقتدای خویش می‌دانست. پدر نیز فقط بدان سبب که علی فرزند او بود، بدو عشق نمی‌ورزید، بلکه او را جوانی نجیب، پاک دامن و پرهیزکار می‌دید و ازاین رو، او را گرامی می‌داشت. گرچه هیچ پدری نمی‌تواند حسین علیه السلام باشد، و هیچ جوانی علی اکبر علیه السلام؛ راه حسینی بودن و علی اکبر گونه بودن، به روی همه پدران و پسران باز است.

در سر تا پای مرحوم بافقی از متاع و کالاهای خارجی خبری نبود
آیت ‌الله‌العظمی بهاءالدینی رحمت الله‌علیه از شاگردان مرحوم بافقی رحمت الله‌علیه:
در وطن‌خواهی، نظیر ایشان مثل این‌که کم باشد، به گونه‌ای که در سر تا پای ایشان از متاع و کالاهای خارجی خبری نبود، از عمامه وقبا و پیراهن و عبا و کفش.
در تمام ضیافت‌هایی که از اهل علم می‌کرد، غیر از اجناس ایرانی چیزی مصرف نمی‌کرد. آن‌زمان هنوز بساط قند و چای در ایران دائر نشده بود و از خارج می‌آوردند، او به جای قند و چای، خرمای جهرم بین طلبه‌ها تقسیم می‌کرد. با این‌که افطاری‌های خیلی مفصل می‌داد، از برنج و خورشت و این‌ها، ولی چای نمی داد.
می‌گفت پول ما نباید از مملکت خارج شود و در جیب خارجی‌ها برود. حقیقت وطن‌خواهی را ما در ایشان دیدیم. از اموالی که در اختیار ایشان بود حاضر نبود غیر از ایران در جای دیگری مصرف شود.
سیری در آفاق، ص265‌‌