یا فارس الحجاز

ماجرای عجیب دانشمند یهودی
در مکه هنگامی که پیامبر ( ص ) دیده به جهان گشود ، یکی از یهودیان آگاه ، در مکه نزد ، بزرگان قریش ( که از سران مکه بودند ) آمد ، و با تعجب گفت : آیا امشب ، در میان شما کودکی به دنیا آمده است ؟ پاسخ دادند : نه .
یهودی گفت : پس او در فلسطین به دنیا آمده که نامش احمد است و از نشانه های او اینکه خالی به رنگ ابریشم خاکستری ، در بین شانه هایش قرار دارد .
قریشیان متفرق شدند و به جستجو پرداختند . دریافتند کودکی در خانه عبدالله بن عبدالمطلب به دنیا آمده است ، جریان را به دانشمند یهودی گفتند ، یهودی خود را به آن کودک رسانید ، کودک را از مادرش آمنه گرفت ، سپس بین شانه اش را دید ، ناگاه بی هوش شد . هنگامی که به هوش آمد ، حاضران از یهودی پرسیدند : چرا حالت دگرگون شد ؟
او در پاسخ گفت : ( مقام نبوت تا روز قیامت از بنی اسرائیل بیرون رفت ، سوگند به خدا ، این کودک همان پیامبر ( ص ) است که بنی اسرائیل را به هلاکت می رساند ) .
قریشیان از این مژده شادمان شدند .
یهودی به آنها گفت : ( سوگند به خدا ، این نوزاد ، آنچنان به شما عظمت و آبرو می بخشد ، که عظمت شما در همه جای دنیا ، به زبان مردم می افتد ) .
ابوسفیان که در آنجا بود ، گفت : او به طائفه مضر ( که خودش از آن طایفه بود ) عظمت می بخشد.
کحل البصر،ص27

قال الرضا علیه السلام :
مَن زارَنِی عَلَى بُعدِ دارِی ، أتَیتُهُ یَومَ القِیامَةِ فی ثلاثِ مَواطِنَ حتّى اُخَلِّصَهُ مِن أهوالِها : إذا تَطایَرَتِ الکُتُبُ یَمینا وشِمالاً ، وعِندَ الصِّراطِ وعِندَ المِیزانِ .

امام رضا علیه السلام فرمود :
هر که مرا در دیار غربت زیارت کند ، روز قیامت در سه جا به داد او مى رسم و از هراسها و سختیهاى آنها نجاتش مى دهم :
1-وقتى که نامه هاى اعمال از راست و چپ پراکنده شوند
2- و هنگام گذشتن از صراط
3- و موقع سنجیدن میزان.
                                                                                                              عیون أخبارالرِّضا:2/255/2

امام جواد (علیه السلام):
مواظب باش از مصاحبت و دوستی با افراد شرور، چون که او همانند شمشیری زهر آلود، براق است که ظاهرش زیبا و اثراتش زشت و خطرناک خواهد بود.
بحار‌الانوار، جلد71، صفحه198

«یعسوب الدین» یکی از القاب زیبای مولی امیرالمؤمنین (علیه السلام) است.
آیا می‌دانید «یعسوب» به چه معناست؟
عرب به فرمانده‌ی زنبورهای عسل «یعسوب» می‌گوید. هنگامی که زنبورهای کارگر گل‌ها را برای درست کردن عسل می‌مکند و به کندو باز می‌گردند، ابتدا مورد بازرسی قرار می‌گیرند.
بدین صورت که فرمانده زنبورها (یعسوب) در جلوی در کندو می‌ایستد. آنگاه زنبورها را بو می‌کند، هر زنبوری که بر روی گل بدبود نشسته باشد و توشه بدبو به همراه داشته باشد حق ورود به کندو را ندارد، بلکه مورد تهاجم زنبورهای نگهبان واقع می‌شود، و اگر موفق به فرار نشود لاشه او موجب عبرت سایر زنبورها خواهد شد.
آری امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) نیز در روز قیامت بر در بهشت می‌ایستد، و هر کسی را که بوی ولایت آن حضرت را با خود نداشته باشد از ورود به بهشت محروم می‌نماید.
امام علی (علیه السلام):
برای مودب بودن همین بس که آنچه برای خودت دوست داری در حق دیگران روا داری .
                                                                                                                   آمالی شیخ طوسی جلد1 ، صفحه 114